Vznik literatury na našem území

9. století – vznik (základ – Morava a západní Slovensko)
Rostislav (2. kníže) – žádost o vyslání misionářů z Francké říše 863 – příchod věrozvěstů Konstantina (Cyrila) a Metoděje
– písmo hlaholice - po zjednodušení cyrilice - základ dnešní azbuky
– jazyk – staroslověnština – povýšena na liturgický (bohoslužebný) jazyk
– překlad části Nového zákon – Proglas = předmluva, veršovaná (proč je důležité, aby se slovo boží hlásalo v jazyce, kterému lidé rozumí)
Život Konstantinův, Život Metodějův – (moravsko-)panonské legendy
Počátek 10. století – rozpad – * Čechy

Latinská literatura

Chronica Boemorum – Kronika česká
– počátek 12. století
– autor: Kosmas – příslušník církve
– nejstarší česká kronika, ale psána latinsky + bohemismy (=česká slova)
– 3 části: vyprávění starců (bájné, pohanské), vyprávění pamětníků, Kosmovy zážitky
– tendenční (= není objektivní, zaměřená určitým směrem)
– forma: próza prokládaná verši
– staroslověnskou vzdělanost vynechává
– po jeho smrti – pokračovatelé Kosmovi
Sázavský klášter

Česky psaná

Alexandreida

Dalimilova kronika

Literatura za doby Karla IV.

(polovina 14. století)

Duchovní

Světská

Milostná lyrika
– Dřevo se listem odievá – nejznámější
– Ztratila jsem milého – spíše píseň, dialog, z pozice zamilované dívky
– Záviš ze Zap – Závišova píseň
Latinsky psaná
– Vita Caroli – vlastní životopis Karla IV., charakter předávání zkušeností; mluví o svém mládí, výchově ve Francii, příchodu do Čech
Satiry – žákovská poezie
– národní jazyk nebo makarónská poezie (= dvojjazyčná, střídavě po řádku)
– oblíbený námět: spor, diskuze
– Podkoní a žák – Spor o tom, kdo je na tom lépe
– Hradecký rukopis – 3 části: Desatero kázánie božie (Desatero kázání božích) + Satiry o řemeslnících a konšelech + Bajka o lišce a džbánu

Zábavná literatura
– rytířský epos
– rytířský román
– Tristan a Izolda
– Bruncvík
– cestopisy: Marco Polo – Milion; Mandevilův cestopis; Trojánská kronika (příběh Trojské války)

Drama

Předhusitská a husitská literatura

(konec 14. století – polovina 15. století)

Husovi předchůdci:

Matěj z Janova – Díla v latině
Konrád z Walalhauser – Němec – německá kázání – ovlivnění německého obyvatelstva
Jan Milíč z Kroměříže – česká kázání
Tomáš Štítný ze Štítného – dobrý spisovatel, laik
– traktáty: Knížky šestery (o obecných věcech křesťanských); Řeči besední; Řeči sváteční a nedělní
– Knížky o šašiech – alegorie (přirovnávání šachů k společnosti)

Jan Hus

*kolem r. 1370 – 7. 1413, Kostnice
Vystudoval teologickou fakultu Univerzity Karlovy
Vysvěcen knězem
Rektorem Univerzity Karlovy
Podíl na Dekretu kutnohorském (na Univerzitě Karlově pouze čeští studenti i profesoři)
Kázání
– v Betlémské kapli
– kritika církve (odpustky…)
– česky
– oblíbenost mezi chudými vrstvami
– kvůli nim vyhlášen interdikt (nekonaly by se církevní obřady) nad Prahou
Modernizace českého pravopisu – nahrazení spřežek diakritikou
Ovlivněn anglickým učencem Janem Viklefem (kritika církve pro bohatství)
Do Kostnice odjel obhájit své učení, ihned uvržen do vězení, stále si stál za svou pravdou upálen
O církvi (De ecclesia) – latinsky, v čele církve není papež, ale Kristus
Výklad Viery, Desatera a Páteře – česky, Pater noster (otčenáš)
Knížky o svatokupectví – česky, kupčení s božím odpuštěním (odpustky)
Postila – česky; postila = sbírka kázání
Dcerka – česky, výchova mladé křesťanky

Duchovní píseň – Jistebnický Kancionál – chorál Ktož jsú boží bojovníci

Vavřinec z Březové

Husitská kronika – latinsky (aby si ji mohli přečíst i v zahraničí)
Píseň o vítezství u Domažlic – česky, báseň oslavující zahnání nepřítele husity

Budyšínský rukopis

3 části: Žaloba Koruny české + Porok Koruny české (porok = žaloba, stížnost) + Hádání Prahy s Kutnou Horou
Alegorie
Polemika dvou dívek – mladá a hezká (zastupující husitskou Prahu) a stará (zastupující katolickou Kutnou Horu)

Petr Chelčický

Traktáty (=učené rozpravy)
– O trojím lidu řeč – kritika dělení lidu, před bohem si jsou všichni rovni
– O boji duchovním – oproti husitům neuznává válčení
Alegorie
– Sieť viery pravé (Síť víry pravé) – křesťanská víra zobrazována jako síť, do které se mají zachytit hříšníci
Na základě jeho učení vzniká Jednota bratrská