Epos – rozbor

Epos

• rozměrná monumentální epická skladba
• i ve verších (= veršované vyprávění)
• děj uspořádán chronologicky
• má mnoho postav
• příběh hlavního hrdiny + vedlejší příběhy
• hrdina je vzorem pro ostatní (může mít nadlidské vlastnosti  Gilgameš)
• stejně jako mýtus šířeny nejprve ústně, zapsáno až později
• Do děje mohou zasahovat bohové a mytologické postavy
• pomalý tok děje (Záliba v epizodách=epické šíření),

Hrdinský epos

• Nejstarší
• Opírá se o bájesloví starověkých kultur
• mívá neznámého původce
• květnatý sloh
• vypravuje o válkách a hrdinských skutcích, které mají celonárodní význam
• shrnuje filozofické a náboženské představy své doby
• Vůbec nejstarším eposem je Epos o Gilgamešovi (3000 let př. n. l)
• Další hrdinské eposy jsou: Ilias a Odyssea od Homéra, staroindické eposy Mahábharáta a Rámajána, Aeneis od Vergilia
• první část bible (Starý zákon) je v podstatě také epos

• Gilgameš

• psáno klínovým písmem na hliněné tabulky (12)… v 7. stol. Nalezeny v Ninive
• autor je neznámý, ale nejspíš jich bylo více, protože části díla byly nalezeny v různých místech světa
• idealizace hrdiny
• Gilgameš je z části bůh  nadlidsky silný, doufá, že bude nesmrtelný
• Odehrává se převážně ve skutečném prostředí – Sumerské město Uruk, Mezopotámie (oblast dnešního Iráku)
• Mnoho postav představující božstvo

• později také ve Francii – Chanson de geste = píseň o činech
• nejprve zpívány lidovými pěvci, 9.-10. stol.
• Poprvé zapsáno v 11. stol a podle nich vznikaly eposy dvorských básníku
• Nejznámější Píseň o Rolandovi

Mahábhárata 

• Nejspíš nejrozsáhlejší epos světové literatury
• vznik mezi 4.stol.př.n.l. a 4 stol. n. l.,
• „encyklopedie“ indické kultury – popisuje např. bratrovražední a boje mezi vládnoucími rody
• Proloženo pohádkovými legendami, bajkami, náboženskými a filosofickými výklady
• Přes 220 000 veršů v 18 částech (většinou šestislabičný verš)

Rámájana

• O životních dobrodružstvích prince Rámy a jeho ženy Síty
• Základní verze podle poustevníka Válmíki byla šířena od 3. stol. př. n. l. ústně – pěvecky, postupně obměňováno a doplňováno

   Píseň o Rolandovi

• Oslava hrdinské cti a statečnosti rytíře Rolanda
• Středověk – Počátky 12. století
• Příběh se odehrává za vlády Karla Velikého = 2. polovina 8. stol.
• = hrdinská středověká epika
• Představa o ideálu rytíře se prolíná s obrazem křesťanské etiky (dokonalý hrdina – rytíř, čestný, věrný svému pánovi i Bohu)
• V pozadí skutečná událost, když se vracel Karel Veliký ze Španělska, zadní voj vojska byl napaden Basky, jednou z obětí byl i jistý Roland
• Historické jádro bylo přetvořeno v píseň (později epos)
• Děj z období vlády Karla Velikého v době bojů se Saracény a pohany
• Poslední bašta – Zaragoza – je obléhána
• Křesťane chtějí vyjednávat – Roland k saracénskému králi (Marsilovi) vysílá nevlastního otce Ganelona
• Ganelon má pocit zrady, myslí si, že byl poslán na smrt – Rolanda zradí
• Ganelon poradí saracénskému králi lest – má předstírat podrobení se Karlu Velikému, tím ho přiměje k odchodu, a pak přepadne zadní voj vojska (vedený Rolandem)

Cid

• Spolu se starofrancouzskou písní o Rolandovi lze zařadit k vrcholu hrdinské epiky
• Středověk – Cid žil v 11. stol.
• El Cid = „ten vznešený pán“
• Katolíci X Mauři
• Období recongvista (pokřesťanštění)

Homérský epos

• Použití epiteton konstans (např.: Odysseus slavný; Kalypsó, bohyně jasná)
• Eoposy založené na pravdivých základech
• Homér – polomytický básník, jeho dílo lze brát spolu s Ovidiovými proměnami za základ Evropské literatury
• Živelný realismus (např. Odysseus trpící zpěvem sirén)
• Podle eposů (Iliady) je svět tvořen dvěma vodními živly – Gáie (=Země), Úrána (=Nebe)

Ilias  

• Homér, tentýž příběh líčí i Vergilius v Aeneis
• Heinrich Schliemann objevil Tróju
• Ilion = Trója  epos líčí válečné střetnutí Řeků a Trojanů
• Podle Iliady je svět tvořen dvěma vodními živly – Gáie (=Země), Úrána (=Nebe)
• Věštba o Paridovi stojí za zkázou celé Tróji (Paris = Trójský princ, syn krále Prijana)
• Parid se zamiluje do Heleny, která si má vzít Řeckého krále … odejdou spolu do Tróji …válka
• Láokon
• Symbolika:
• Řekové = Danajci … Trójský kůň = Danajský dar = dar, který působí neštěstí (T. kůň způsobil zkázu města Tróji)
• Láokoón – kněz, který varoval, aby Trójané nepřijímaly dar v podobě koně … nikdo ho nevyslyšel. Bohové nakonec seslaly na Láokoónta dva velké jedovaté hady, ti zardousily jeho i jeho dva syny. Symbol hada, jako zla již v Bibli.

 Odysseia  

• Homér
• Tento Epos je prvním dobrodružným literárním dílem evropské literatury
• Archetipální postava – Odyseova žena Penelopé – věrně čekající (dostávala návrhy ke sňatku, O. se vrací domu přestrojen za žebráka a uchází se též o P., ta připraví zkoušku, kterou zvládne jen O. … musí prostřelit otvory12 topůrek sekyr… O. nakonec uspěje a všechny nápadníky povraždí)
• vypráví o desetiletém bloudění Ithackého krále Odysea a jeho návratu domů
• vypráví o desetiletém bloudění Ithackého krále Odysea a jeho návratu domů  vrací se po 20 letech domů (ještě byl 10 let ve válce)
• během cesty mnoho překážek
• Kirké – čarodějnice, změnila O. posádku v prasata
• Sirény
• Skilla a Charibda – CH. způsobovala v Messinské úžině vodní víry a naháněla tak námořníky ke S. (6 hlav a 12 nohou), která námořníky žrala … obě údajně božského původu

Vergiliův epos

Aeneas

• Cílem bylo vytvořit národní Římský epos, který se bude rovnat Homérskému
• 29. – 19. př.n.l. … některé básnické prvky svědčí o nedokončenosti
• Ovlivněno homérovou Iliadou a Odisseiou
• Prvních 6 knih líčí osud Aenea, který utekl z Tróji do Itálie  paralela s Odiseiou
• druhá polovina popisuje příchod Aenea a jeho druhů do Itálie a boje s italskými kmeny  paralela k vyprávění Íliady
• množství vedlejších příběhů (např.:Aeneovo retrospektivní vyprávění o trojské válce)
• Aeneas je vnímán jako praotec Římského národa; vzor ctností

Rytířský/ Dvorský epos

• vychází ze šlechtického prostředí doby románské a gotické
• zdůrazňuje rytířské ctnosti a křesťanské ideály

Alexandreida

• Zachycuje oblíbený námět o Alexandru Velikém, makedonský král, zemřel velmi mladý, ale slavný pro své dobývání (svou říši rozšířil o Malou Asii, Fénicii, Egypt, aj. porazil Persii a dostal se až do Indie)
• Alexandrovská látka ve středověku velmi oblíbená (i dříve ve starověku)
• Ve středověku je nejznámější francouzská verze od Gautiera de Chatillon (též de Lile), verze pocházi z konce 12. stol.
• K  tomuto eposu existuje i česká verze, autor neznámý

Beowulf

• Staroanglický epos vzniklý mezi roky 675 – 850 na základě pověstí mezi germánskými kmeny … nestarší středověký epos (vyprávěno jako zábava, např.: při hostinách)
• Nejstarší rukopis z dob kolem roku 1000
• Děj se odehrává v Dánsku a na jihu Švédska
• Popisuje hrdinské činy krále Beowulfa v době, kdy je země napadena ohnivým drakem
• Beowulf (spolu s jedním přítelem) se s drakem utká, ale je zabit
• Zemi čeká švédský vpád
• V básni je obsaženo mravní ponaučení
• Lyrické, elekgické výjevy

Artuš

• Tradiční anglický rytířský epos
• Rytíři kulatého stolu….

Historický epos 

• básnicky přetváří skutečné dějinné události

Píseň o Nibelunzích

• dvoudílný hrdinský epos
• autor neznámý
• z doby kolem r. 1200
• vznikl na základě starých hrdinských písní
• Nibelungové = mytologické bytosti, vlastníci a strážci pokladu
• Hlavní hrdina je princ Siegfried, který v boji získal poklad, a jeho žena Kriemhilda
• Siegfried je kvůli pokladu zavražděn, Kriemhilda chystá pomstu
• téma oblíbené až do pozdního středověku, pak zapomenuto a znovuobjeveno až v 19. stol. (nejznámější novodobou inspirací je čtyřdílný operní cyklus R. Wagnera – prsten Nibelungův)

Duchovní epos 

• vychází z biblických námětů a křesťanských idejí

Božská komedie

• Dante Alighieri (z období baroka)
• Alegorický epos o 3 částech  – Peklo, Očistec, Ráj
• Symbolika v čísle 3 (3 části, 33 zpěvů, 3- veršové sloky)
• Básník líčí pomyslnou cestu podsvětím
• V Pekle a Očistci je doprovázen římským básníkem Vergiliem – symbol rozumu
• v Ráji ho doprovází Beatrice – symbol nadpozemské krásy
• setkává se s řadou přátel i odpůrců
• netají se s láskou k vlasti, silným prožitkem lásky ani obdivem antiky

Byliny

• 10. – 16. stol
• Útvary staroruské literatury
• Epické písně o historických událostech staré Rusi
• Hrdinové: bohatýři (vynikají svou silou a oddaností panovníkovi)